编者按：本篇是易合利老师代表初一二年级组关于“健坤文化讲坛”的讲稿，他们所谈的话题是“教师仪表与师德师风”。
初一初二办公室 易合利
女士们、先生们：
晚上好！
每天/我把你的名字/挂在胸前/我能感受到/你博大的爱/你永远是我心中的大海/
我是你一朵微笑的/浪花……
这是我写的小诗《我爱你健坤》中的第一节，为什么我的心中常怀着对健坤的爱，那是因为我对健坤饱含着深情！今晚我将把我的爱我的情献给健坤，献给在座诸位！
一、话说教师仪表。
遥想春秋时期，有一大人物，曰孔子，乃万世师表者也，圣人也，其道德、学问、风度引无数后人顶礼膜拜。我辈虽非圣人，然亦为师者，故亦当垂范学生。而首推者，当是教师之仪表。
仪表，目之所见，心之所动。凡多情者，见女子丰姿绰约，心必动之；见男子仪表堂堂，心必动之。学生若见其师神采烨然如神人，亦必敬之爱之。故仪表之于老师，颇为重要。
何谓仪表？仪表者，姿态者也。姿者，形态外表者也；态者，精神气质者也。
于形态外表者，为师者当多加整修。臃者，懒相者也；瘦者，病相者也。倘以懒病之相面对学生，学生必背后嗤之以鼻，或作笑谈。是以师者常日应多多锻炼，使己之形体匀称得法，立于生前，则不卑不亢。不修边幅者，邋遢者也；过于装扮者，妖媚者也。倘以邋遢妖媚之相面对学生，学生亦必背后议论纷纷，或作模仿。是以师者平日装扮当以整洁得体为是，立于生前，则落落大方。
于精神气质者，为师者更当多加修炼。萎靡不振者，消极者也；歇斯底里者，神经者也。倘我等以萎靡不振歇斯底里之神气招待学生，则学生之心理定当受我等伤害，或默默承受，或起而抗之，甚或于其留下永世阴影，害莫大焉。心浮气躁者，土匪者也；孤高冷傲者，官僚者也。倘我等以心浮气躁孤高冷傲之神气招待学生，则学生之行为定当受我等感染，虽现时或强忍不满，或低首服帖，然他日成人，必然以同等神气招待亲朋好友、招待街坊邻里、招待社会公众，贻害无穷矣。
凡老师精神气质不佳者，皆因不常读书所致。读书好、读好书、好读书。长久坚持，精神气质定会焕然一新。老师若只看教参教科书，只懂考试秘诀，而不知读书之乐，不引领学生享受读书之乐，则不仅自觉面目可憎，学生亦必厌之。俗曰：“胸有诗书气自华！”为师者若手不释卷，读些经典，或涉足他科，增加些阅历，便会神清气爽、谈吐如兰。
我健坤学校，乃三湘名校者也。我师之仪表，非仅为学生之楷范，亦是学校之形象者也。出则为学校之招牌，入则为学生之榜样，不可不慎、不可不讲究。今我树“健坤文化大旗，走内涵式发展之道路”，若人之目无可视，何用？而我师之仪表，生之形象即为可视之物。噫！朗朗乾坤，有我健坤；师之仪表，重中之重！切记，切记！
二、话说师德。
德者，得也。有德方有得。即师之有德，其生必会听其言而信其道，师之权威立矣。无德者，便无能，无能者，常以威权制伏学生，而不得人心。故君子立人必先立德。
谦谦君子，当为有德者之常态。“人不知而不愠，不亦君子乎？”“子贡问曰：‘有一言可以终身行之者乎？’子曰：‘其恕乎！己所不欲，勿施于人！’”故戒怒与宽恕是为君子之基本道德。
与他人斤斤计较者，无德；公众场合大声喧哗者，无德；厉声辱骂学生者，无德；待人接物不知礼节者，无德；巧言令色者，无德；欺上瞒下者，无德；溜须拍马者，无德；贪图小利者，无德；不仁不义者，无德；不辨是非者，无德；不讲诚信者，无德；恒无爱心者，无德……是故“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”
为师者当以诚信为本，常存仁爱之心。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，此乃先贤给我辈留下的最朴素最现实最宝贵的博爱思想。王者，霸道也；师者，人道也；博爱者，天道也。是以师者当存博爱情怀，爱满人间。下面小叙三现象，以为铜镜，何如？
一曰:如何面对成绩较差之学生。
孔子弟子三千，贤者七十二，优秀率也仅为2.4%，合格率估摸难有100%，恐怕差生亦定然不少。先师如此，我等后生何必求全责备，用心良苦，以挤牛奶之精神苦逼学生之分数。先师知因材施教，而我辈却以统一之试卷追求平均之高分，以分之高低论论质之优劣，实为将学校等同于工厂，将学生等同于坯料，将分数等同于最终之价值，可见我辈之于教学何其简单之至。其结果学生压抑，老师自私，教纲废弛，国之栋梁危矣。于是乎专家学者趁机而入，堪比先贤，高谈阔论，出场费的有，版权费的有，而我等于此亦趋之若鹜，对其高山仰止，以致贻笑大方之家。
吾父乃一拥五十载农龄之农民，尚知：能扶犁者，耕；能握镢者，锄；能把镰者，割；能弯腰者，插；能观苗者，肥；能察虫者，治；……岂有全才者乎？耕者未之有也，学者亦然。十载之后、廿载之后，成家立业，其妻其夫其子其女岂会查询其历次考试分数矣哉？其其德其能为上上之品也。
故曰：因材施教，令其学有所获，学有所长，学有所乐，不失为扶差之上上策，万万勿弄个专业化应试教育，好在我快乐健坤尚能特立独行，学习与活动并重，求知与求能比翼，真可谓幸甚至哉！
二曰:如何面对调皮捣蛋之学生。
凡调皮捣蛋者，皆我等倡导个性教育之结果，倡导无错，而教育不得法，于是乎个性遂为任性，任性者，调皮捣蛋者也。
故欲治调皮捣蛋者，应从其习惯养成入手，性情陶冶入手，以守则、以规章、以条例而治之，或以空洞说教而诱之，几无效矣！
习惯之养成当于生活之中，性情之陶冶当于经典之中。
教育文化大体分为风俗文化、普通文化、经典文化。
生活中的文化主要为风俗文化，未受学校教育者，亦能深受影响，人之习惯养成大都来源于此。故良好之门风、校风、世风于学生良好习惯之养成颇为重要。红旗插遍全国时，人人纯洁；灯笼挂遍全国时，个个肮脏。我健坤能保一方净地，便能百年昌盛。
学校之普通教育即普通文化。此文化者，仅能影响人之学识与技能，而于人生境界难有自觉之突破性帮助。其价值在于助人谋求事业与功名。现时之教育即培养此类人才之教育，现时之人才即此类之人才。此乃教育之术，非教育之学，舍本而取末之者也。我巍巍健坤焉能如此短视？
经典文化为史上文化大师所创之文化。从小熟读经典，不求暂时效应，放眼长远，久而久之，于其过程中，我等便觉学生已将经典文化中所承载之文化价值与理想作为自己之人生价值与理想而加以自觉之追求，其性情定然高雅。今我健坤学校，有浩然之气，编一《青春作伴》，汇集经典名篇，发放于学生，令其吟之颂之， “与圣贤为友，与经典同行”，乃健坤学子之幸也，乃健坤学校之德也！
综上所述，对于调皮捣蛋者之教育，当以以上三种文化教育为本，犹以经典文化为主要，辅以制度束之。心浮气躁而待之，要不得；乖戾跋扈而待之，要不得；听之任之而待之，要不得；推之诿之而待之，要不得。应亲之爱之、朋之友之、帮之助之、激之励之。
三曰:如何面对想谈恋爱之学生。
想谈恋爱应许之，恋爱应“阻”之。十二三岁至十八九岁，正是少男少女们之花季雨季。何为花季雨季？即为爱心向往之，得之乐也，失之愁也之季节。于此季节，学生想谈恋爱，乃生理之正常现象，若无此想法，则有问题矣。若学生因想之过头，念之过分，则精神失常矣。此时则需老师对其晓之以理，导之以行，恢复其理智，告诉他因爱而恨，会得不偿失。然老师万不可以道学家之面貌而棒杀之。须知学生之爱人之心是非常可贵的。
譬如想恋爱者，若被我等发现，而我等却视之为洪水猛兽，予以断然扼杀，实为不当之举。于恋爱，他不过想想而已，岂有不是，又错在何处？若是想爱一个人都好难，那又如何教他爱整个世界呢？堵，非法也；杀，非法也；导，方是人间正道。
引导学生看看小仲马之《茶花女》吧，看看歌德之《少年维特之烦恼》吧，看看屠格涅夫之《初恋》吧；吟吟《诗经》之《关雎》与《蒹葭》吧，吟吟唐诗宋词之情感篇章吧；读读丁玲之《莎菲女士的日记》吧，读读巴金之《秋天里的春天》吧……以此熏陶其性情，洗涤其心灵，且告之曰：“这是你思想的季节，我可以引导你的思想，但我无法消灭你的思想，然而，孩子你要明白，只有吐鲁番的葡萄熟了，你才可以采摘，否则会很酸的，会算掉牙齿的。想恋爱没有错，想想是很好的，还是留下记忆吧，那将更美。老师祝你在花季雨季里，春光无限，而无秋风秋雨。”
三、话说师风。
风者，风度者也，风采者也，风格者也，风尚者也，风骨者也，风范者也，风发者也，风韵者也，风流者也。
风度者，“大道之行，天下为公”也。
风采者，“待到山花烂漫时，她在丛中笑”也。
风格者，“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺”也。
风尚者，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”也。
风骨者，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”也。
风范者，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”也。
风发者，“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”也。
风韵者，“登东皋以吟啸，临清流而赋诗”也。
风流者，“清水出芙蓉,天然去雕饰”也。
师风者，当如是也。我真心祝愿我们健坤于此能开风气之先，打造风雅健坤！
今观乎北大清华，其文化底蕴之所以深厚者，乃其大师所致也。“兼容并包”甚是容人；“水木清华”甚是养人。故天下学子趋之赴之，以入之为幸，以出之为荣。而我健坤欲“打造三湘名校，铸就百年健坤”，须于此勤之勉之，磨之砺之。董事长尊在座诸位为“健坤祖宗”，可谓器重之至矣，我等当知任重而道远。无名师则无优生，无优生则无名校。“健坤祖宗”若能百世师表，进而千世师表，于健坤基业之功德亦无量矣！
凡以上诸风者，皆气也。气华则物华，气华则天宝，物华天宝者，人才者也！于是乎，气者乃校盛命脉之门，气动而风生，故为师者，不可无气。
常感念无康则无梁，无杨则无毛……然则“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”能耐寂寞者，几许人也？“自闭桃源称太古，欲栽大木柱长天。”有此壮心者，几许人也？现而今眼目下，教育改来改去除却房子桌子，几无可陈之处，何也？皆浊气所致也。若清气充盈乾坤，则朗日普照，天下草木焉有不欣欣向荣者乎？
若我健坤学子从师而学，皆有如沐春风之感，英姿而勃发，意气而豪迈，慨当以慷，苟利国家，实乃无量佛也，善哉！善哉！
朗朗乾坤，有我健坤；巍然屹立，洣水之滨。名师荟萃，学子莘莘；惟攸有材，于斯为盛。
女士们、先生们!让我们真诚地携起手来，倾心打造快乐健坤；让我们真诚地携起手来，倾心打造风雅健坤；让我们真诚地携起手来，倾心铸就百年健坤；让我们真诚地携起手来，为实现这一宏伟目标而努力奋斗！
2008年5月22日星期四于健坤